Net binnen
- Chaitra Navratri 2021: Datum, Muhurta, rituelen en betekenis van dit festival
- Hina Khan Glams Up Met Kopergroene Oogschaduw En Glanzende Naakte Lippen Krijg De Look In Een Paar Eenvoudige Stappen!
- Ugadi en Baisakhi 2021: fleur je feestelijke look op met door beroemdheden geïnspireerde traditionele pakken
- Dagelijkse horoscoop: 13 april 2021
Mis het niet
- Vishnu Vishal en Jwala Gutta gaan in het huwelijksbootje op 22 april: Bekijk de details hier
- New Zealand Cricket Awards: Williamson wint voor de vierde keer de Sir Richard Hadlee Medal
- Kabira Mobility Hermes 75 Snelle elektrische scooter voor commerciële levering gelanceerd in India
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan en andere South Stars sturen wensen naar hun fans
- Goudprijs daalt niet echt een zorg voor NBFC's, banken moeten waakzaam zijn
- AGR-verplichtingen en nieuwste spectrumveiling kunnen gevolgen hebben voor de telecomsector
- CSBC Bihar Police Constable Eindresultaat 2021 verklaard
- 10 beste plaatsen om te bezoeken in Maharashtra in april
Het maakt niet uit tot welke cultuur je behoort, moeders respecteren en haar op een hoog aanzien staande plaats houden, is een algemeen kenmerk. Of het nu de Maagd Maria van het christelijk geloof is of de talloze godinnen die tot de hindoeïstische religie behoren, moeders worden altijd gerespecteerd, geliefd en aanbeden. Moeders zijn de bron van leven, het begin van elk leven op aarde.
De rol van een moeder bij het opvoeden van een kind, die een aanwinst is voor de samenleving, is erg groot. Zij is degene die fungeert als de eerste school voor het kind. Ze leert het kind de basisprincipes van cultuur, gedrag en andere belangrijke aspecten van het leven. Zij is degene die het zaad van grootsheid in het kind zaait, dat alleen wordt gevoed door de andere factoren van het leven van het kind.
Het is een algemeen gezegde in ons land dat God niet overal aanwezig kon zijn en daarom heeft hij moeders geschapen. Moeders zijn zo belangrijk dat zelfs de goden moeders nodig hebben op een bepaald moment in hun avatars.
Er zijn veel voorbeelden in de mythologie waarin glorieuze moeders een belangrijke rol hebben gespeeld in het leven van illustere zonen. Deze moeders zijn een rolmodel voor elke vrouw in de huidige samenleving. Ze zijn op zichzelf onsterfelijk geworden en zullen herinnerd worden zolang onze beschaving bestaat.
Vandaag brengen we u een lijst met enkele opmerkelijke moeders die in de hindoeïstische mythologie worden genoemd. Ze hebben uitzonderlijke moed getoond in moeilijke situaties of hebben een ongewone kracht en karakter getoond, zelfs in de meest veeleisende situaties. Lees verder om meer te weten.
Maha Sati Anasuya
Maha Sati Anasuya was de belichaming van kuisheid en zuiverheid. Ze was een geweldige 'pativrata' en een vrouw met een grote moraal. De legende van Devi Anasuya vertelt ons dat ze grote zonen wilde verwekken die gelijk waren aan Heer Brahma, Heer Maha Vishnu en Heer Shiva.
Ze voerde een grote boete uit om hetzelfde te bereiken. De Trimurti's stonden op het punt de wens van Devi Anasuya in vervulling te laten gaan toen hun echtgenoten, de godin Saraswati, de godin Lakshmi en de godin Parvati, hen vroegen hun deugd te testen en of ze inderdaad zo'n zegen waardig was.
De Trimurti's verschenen als wijzen en vroegen Devi Anasuya om hen Nirvana Bhiksha te geven, wat betekent dat ze aalmoezen in haar naakte vorm zouden geven. Dit was op zijn zachtst gezegd verontrustend. Devi Anasuya kon geen nee zeggen tegen de wijzen en het aanvaarden van hun wens zou in strijd zijn met haar pativrata dharma.
Ze mediteerde op haar man Atri. Ze vroeg de heren om de gedaante van baby's aan te nemen. En in de vorm van baby's voedde ze ze haar melk in de naakte staat. Hiermee werden de goden haar kinderen. Ze versmolten tot één kind met twee voeten, één lichaam, zes handen en drie hoofden.
De moederlijke genegenheid van Devi Anasuya was zo groot dat de Godinnen Bhartra Bhiksha moesten smeken om hun echtgenoten terug te krijgen.
Sita Devi
Sita Devi, een incarnatie van de godin Lakshmi, wordt in de volksmond vereerd omdat ze de vrouw van Heer Sri Rama is. Ze was vroom, plichtsgetrouw, kuis en toegewijd aan haar man. Ondanks al haar grote kwaliteiten, werd ze er eerst van beschuldigd onrein te zijn, omdat ze lange tijd in haar ontvoerder, Ravana's huis, had moeten wonen.
Om haar zuiverheid te bewijzen, moest ze de Agni pariksha ondergaan, waar Lord Agni Dev zelf haar zuiverheid getuigde. Ze werd opnieuw beschuldigd van onreinheid door een eenvoudige dhobi. Lord Sri Rama luisterde naar de woorden van de dhobi en liet de zwangere Sita in de steek.
Sita Devi beviel toen van tweelingjongens in de ashram van Sage Valmiki. Ze voedde Lav en Kush alleen op en leerde hen om Lord Sri Rama waardig te zijn. Toen het zover was, overhandigde ze de zoons aan haar man. Ze had een leven lang genoeg geleden en keerde terug naar haar moeder, de Bhoomi Devi's Lap.
Kunti
Kunti is een van de Pancha Kanya. Ze had de zegen ontvangen om een God op te roepen en een kind van hen te ontvangen. Haar eerste zoon was Karna, geboren uit Surya Dev.
Ze kon de zoon niet opvoeden, omdat ze nog niet getrouwd was. Ze moest Karna in de steek laten vanwege maatschappelijke druk en ze brandde van de pijn en had er haar hele leven spijt van.
Toen ze met Pandu trouwde, baarde ze drie zonen, Yudhishtar, Arjuna, Bhima van Lord Dharma, Lord Indra en Lord Vayu. Ze deelde ook de zegen met Madri, de tweede vrouw van Pandu.
Madri droeg Nakul en Sahadev van de Ashwini Kumar. Madri en Pandu stierven al snel als gevolg van een vloek en Kunti moest de vijf jongens opvoeden. Ze was nooit een voorliefde voor iemand van hen en werd op haar beurt door hen allemaal geliefd en gerespecteerd.
Yashoda
Yashoda Maiyya was de adoptiemoeder van Heer Sri Krishna. Haar liefde en genegenheid voor Heer Krishna was zo groot dat de wereld tegenwoordig haar naam aanneemt als de moeder van Krishna vóór die van Devaki, zijn biologische moeder.