Hypertrofische cardiomyopathie: symptomen, oorzaken, behandeling en preventie Voorbeeld bekijken voor snelle waarschuwingen KENNISGEVINGEN TOESTAAN Voor dagelijkse waarschuwingenNet binnen
-
Chaitra Navratri 2021: Datum, Muhurta, rituelen en betekenis van dit festival -
- Hina Khan Glams Up Met Kopergroene Oogschaduw En Glanzende Naakte Lippen Krijg De Look In Een Paar Eenvoudige Stappen!
- Ugadi en Baisakhi 2021: fleur je feestelijke look op met door beroemdheden geïnspireerde traditionele pakken
- Dagelijkse horoscoop: 13 april 2021
Chaitra Navratri 2021: Datum, Muhurta, rituelen en betekenis van dit festival Mis het niet
- Drie vissers vreesden dood toen het schip voor de kust van Mangaluru in botsing kwam met de boot
- Medvedev trekt zich terug uit Monte Carlo Masters na positieve coronavirus-test
- Kabira Mobility Hermes 75 Snelle elektrische scooter voor commerciële levering gelanceerd in India
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan en andere South Stars sturen wensen naar hun fans
- Goudprijs daalt niet echt een zorg voor NBFC's, banken moeten waakzaam zijn
- AGR-verplichtingen en nieuwste spectrumveiling kunnen gevolgen hebben voor de telecomsector
- CSBC Bihar Police Constable Eindresultaat 2021 verklaard
- 10 beste plaatsen om te bezoeken in Maharashtra in april
De Vedanta Kesari, p. 306-310, augustus 2005, missie Ramakrishna
Kuchela is natuurlijk opgewonden. Maar hij is niet zozeer opgewonden door het vooruitzicht om door een overvloed aan fortuin te komen, maar door het zien van de Heer naar hartelust. Hij beschouwt de onverwachte kans om Krishna te ontmoeten als een ware meevaller. Voordat hij naar Dwaraka vertrekt om Krishna te ontmoeten, zorgt hij ervoor dat hij, weggestopt in een hoek van zijn bovenkleed, een paar handenvol gepofte rijst bij zich draagt die zijn vrouw heeft verkregen door te bedelen bij haar buren. Zelfs als hij zijn weg naar Dwaraka baant, wordt zijn geest gedomineerd door gedachten over Krishna. Voor een volmaakte toegewijde is alle rijkdom van het universum slechts een kleinigheid in vergelijking met de gelukzaligheid van Gods visie. Hij sjokt voort, zich afvragend door welk wonder het geluk hem overkomen is door Krishna's 'sandarsanam' te hebben.
Na verloop van tijd bereikt hij Dwaraka en nadert Krishna's huis. Zelfs als Krishna een vage glimp opvangt van de magere en verwilderde Kuchela die zich een weg naar Hem toe ploetert, springt hij op van zijn bank en rent naar Kuchela om hem te omhelzen en hem een opwindende ontvangst te geven. Hij pakt zijn hand liefdevol en leidt hem naar binnen in zijn paleis. Hij stort tranen van vreugde. Hij zet Kuchela liefdevol op de bank en eert hem door zijn voeten te strijken, sandelpasta op zijn voeten aan te brengen, bloemen aan zijn voeten aan te bieden, dhupa, deepa uit te voeren, enz. Terwijl hij naast hem staat, legt Sri, de gemalin van Krishna, de vlieg zwaait om zijn verveling van de lange en zware tocht te verlichten.
De toeschouwers van deze aanblik zijn verbijsterd door de totale ongerijmdheid ervan. Waar is Krishna, de Bhagavan, in wie de goddelijke attributen van macht, glorie, roem, kennis, heerlijkheid en kalmte hier aanwezig zijn en waar is Kuchela, slechts een bedelmonnik en een zielig exemplaar van erbarmelijke armoede? Ongetwijfeld scheidt een gapende kloof, schijnbaar onoverbrugbaar, de twee. De ontmoeting van Krishna en Kuchela is niets minder dan een schitterende goddelijkheid die zich haast om de nederige mensheid te begroeten en op voet van gelijkheid verder te gaan. Wat maakt goddelijkheid zo toegankelijk voor de plebische mensheid? Welnu, het is niets anders dan de magische alchemie van machtige toewijding die de barrières doorbreekt tussen het hoge plateau van goddelijkheid en de lage valleien van de mensheid. Want heeft de Heer Zijn slavernij niet bevestigd aan Zijn toegewijden toen Hij tegen Durvasa, de cholerische wijze, verklaarde: 'O brahmaan, ik ben een verachtelijke slaaf van mijn toegewijden, alsof ik onder hun controle stond.'
Kuchela is misschien een kleingeestig mens die doordrenkt is van armoede en verstoken is van enig insigne met een hoge status. Maar hij heeft, in zijn bewaring, de kostbaarste schat van motiveloze toewijding aan de Heer. Kuchela mag dan uiterlijk een bedelaar in lompen zijn, maar in het binnenste van zijn ziel is hij een weelderige keizer, gekleed in zijde van toewijding in sakhya bhava, toewijding aan de Heer als vriend.
Het is tot eeuwige glorie van Kuchela, de bhakta, dat hij, door zijn subtiele devotionele intuïtie, de intimiteit omzet in een krachtige goddelijke gemeenschap. Als Krishna naar de knoop van gepofte rijst op de hoek van Kuchela's versleten bovenkleed kijkt, voelt Hij dat het een fijne lekkernij is die zijn vriend voor Hem heeft meegebracht. Wanneer hij gretig de knoop grijpt en losmaakt om te zien wat er in zit, wordt Kuchela zichtbaar overvallen door een gevoel van verlegenheid, terwijl Krishna's ogen fonkelen met een ondeugende glinstering.
Terwijl het handjevol gepofte rijst in de ogen van Kuchela een schamel goed is dat niet geschikt is om te worden aangeboden, hecht de Heer van het Universum er zo'n hoge waarde aan dat Hij zelfs geen moment vertraging kan verdragen bij het toe-eigenen en consumeren ervan. Het Goddelijke beoordeelt de waarde van het offer aan de hand van de hoeveelheid motiveloze liefde waarmee het is belast. Zelfs een blad, een bloem, een vrucht of een druppel water kan Hem tevreden stellen, mits het doordrenkt is met oprechte liefde (Gita 9.26). Kuchela's met liefde gevulde gepofte rijst is zo heerlijk voor Krishna dat Hij het met smaak eet. Wanneer Hij op het punt staat om voor een tweede hulp in te gaan, verbiedt Rukmini het hem, opdat de Heer niet zou wegzakken in een staat van eeuwige schuldenlast aan Kuchela. Elke slok van de nectar van toewijding die de goddelijke drinkt, is als het ware nog een belemmering die de slavernij van het goddelijke aan de toegewijde versterkt.
Wordt vervolgd
Over de auteur
De heer Hariharan van Madurai schrijft af en toe doordachte artikelen voor The Vedanta Kesari.
Chat met de toegewijden van Ramakrishna Paramahamsa
