Net binnen
- Chaitra Navratri 2021: Datum, Muhurta, rituelen en betekenis van dit festival
- Hina Khan Glams Up Met Kopergroene Oogschaduw En Glanzende Naakte Lippen Krijg De Look In Een Paar Eenvoudige Stappen!
- Ugadi en Baisakhi 2021: fleur je feestelijke look op met door beroemdheden geïnspireerde traditionele pakken
- Dagelijkse horoscoop: 13 april 2021
Mis het niet
- Drie vissers vreesden dood toen het schip voor de kust van Mangaluru in botsing kwam met de boot
- Medvedev trekt zich terug uit Monte Carlo Masters na positieve coronavirus-test
- Kabira Mobility Hermes 75 Snelle elektrische scooter voor commerciële levering gelanceerd in India
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan en andere South Stars sturen wensen naar hun fans
- Goudprijs daalt niet echt een zorg voor NBFC's, banken moeten waakzaam zijn
- AGR-verplichtingen en nieuwste spectrumveiling kunnen gevolgen hebben voor de telecomsector
- CSBC Bihar Police Constable Eindresultaat 2021 verklaard
- 10 beste plaatsen om te bezoeken in Maharashtra in april
Lezen over het leven van Kanakadasa op Kanakadasa Jayanti zou een van de beste manieren zijn om respect te betuigen aan de veelgeprezen dichter-zieners van India.
Leven
Het leven van Kanakadasa stelt dat hij afkomstig was uit de Kuruba Gowda-gemeenschap, geboren uit Biregowda en Beechamma. Bij zijn geboorte werd hij door zijn ouders Thimmappa Nayaka gedoopt en later nam hij de naam Kanaka Dasa aan, die hem werd gegeven door zijn spiritueel leraar, Vyasaraja.
Het leven van Kanakadasa nam een plotselinge wending door tussenkomst van goddelijke genade. Er wordt aangenomen dat Kanakadasa verwikkeld was in een gevecht met een tegenstander om de hand van één Krishnakumari te winnen. Het goddelijke kwam tussenbeide in de vorm van Heer Krishna en stelde hem voor zich over te geven. Kanakadasa werd verblind door hartstocht, weigerde te bezwijken en zette de strijd voort, alleen om dodelijke verwondingen op te lopen. Met goddelijke tussenkomst wordt hij echter op wonderbaarlijke wijze gered. Vanaf dat moment tot het einde van zijn leven was Kanakadasa's passie gericht op Heer Krishna, dat hij met ontelbare composities in Karnatische muziek over de Heer kwam. Hij was allemaal in één, een componist, een muzikant, een dichter, een sociale hervormer, filosoof en heilige.
Volgens het leven van Kanakadasa werd hij geïnspireerd door de Haridasa-beweging en werd hij een volgeling van de oprichter, Vyasaraja. Er wordt aangenomen dat hij zijn laatste deel van zijn leven in Tirupati heeft doorgebracht.
Udupi in Kanakadasa
Het goddelijke wonder in Udupi, in het leven van Kanakadasa, dat nog steeds als een getuigenis geldt, is bekend onder de mensen. Als je het echter tijdens Kanakadasa Jayanti noemt, neem je deel aan de gelukzaligheid van de goddelijke voorspraak.
Kanakadasa behorende tot een lagere kaste, werd de toegang geweigerd tot de tempel van Udupi, waar hij Heer Krishna wilde aanbidden. Zijn ogen stonden op het punt geplukt te worden vanwege de overtreding van de regel, toen de afgod van Heer Krishna zich omdraaide in de richting waar Kanakadasa stond, terwijl zijn stem in devotionele vertolking brak, zou de muur zijn gebroken om de aanblik van de Heer naar Kanakadasa. Later werd er een raam, genaamd de Kanakana Kindi, op de muur gemaakt, waar tot op de dag van vandaag toegewijden de Heer zagen.
Er wordt aangenomen dat het idool zich naar het westen heeft gekeerd vanaf zijn vroegere manier om naar het oosten te kijken.
Kanakadasa's composities
De talrijke composities van Kanakadasa in Karnatische muziek, tonen de dominantie van toewijding in het leven van de heilige.
Nalacharitre (verhaal van Nala), Haribhaktisara (kern van Krishna-toewijding), Nrisimhastava (composities ter ere van Heer Narasimha), Ramadhanyacharite (verhaal van ragi-gierst) en een epos, Mohanatarangini (Krishna-rivier), waren enkele van de meest populaire .
Zijn composities onthulden niet alleen het aspect van toewijding, maar droegen ook boodschappen over sociale reformatie. Hoewel hij het louter volgen van externe rituelen veroordeelde, benadrukten zijn werken ook het belang van moreel gedrag.
Een interessant incident in het leven van Kanakadasa onthult duidelijk de spirituele volwassenheid van de heilige. Toen hij eens in een bijeenkomst werd geconfronteerd met een Vyasatirtha, over wie Moksha of bevrijding zou bereiken, beweerde Kanakadasa nederig dat alleen hij Moksha kan bereiken, tot grote schrik van de experts.
Toen hem om uitleg werd gevraagd, onthulde Kanakadasa de essentie van Vedanta in zijn antwoord, dat alleen degene die het 'ik' heeft verloren, het ego Moksha zou bereiken. Dit wordt weergegeven in de populaire uitdrukking die door de heilige wordt aangehaald: 'Ik zal (naar de hemel) gaan als mijn zelf (mijn egoïsme) weggaat (weg) '
Laten we dus stilstaan bij de kern van Vedanta, zoals onthuld door Kanakadasa om eeuwige bevrijding te zoeken. Laten we Kanakadasa Jayanti vieren terwijl we aan deze visie vasthouden.