Hypertrofische cardiomyopathie: symptomen, oorzaken, behandeling en preventie Voorbeeld bekijken voor snelle waarschuwingen KENNISGEVINGEN TOESTAAN Voor dagelijkse waarschuwingenNet binnen
-
Chaitra Navratri 2021: Datum, Muhurta, rituelen en betekenis van dit festival -
- Hina Khan Glams Up Met Kopergroene Oogschaduw En Glanzende Naakte Lippen Krijg De Look In Een Paar Eenvoudige Stappen!
- Ugadi en Baisakhi 2021: fleur je feestelijke look op met door beroemdheden geïnspireerde traditionele pakken
- Dagelijkse horoscoop: 13 april 2021
Chaitra Navratri 2021: Datum, Muhurta, rituelen en betekenis van dit festival Mis het niet
- Medvedev trekt zich terug uit Monte Carlo Masters na positieve coronavirus-test
- Vishnu Vishal en Jwala Gutta gaan in het huwelijksbootje op 22 april: Bekijk de details hier
- Kabira Mobility Hermes 75 Snelle elektrische scooter voor commerciële levering gelanceerd in India
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan en andere South Stars sturen wensen naar hun fans
- Goudprijs daalt niet echt een zorg voor NBFC's, banken moeten waakzaam zijn
- AGR-verplichtingen en nieuwste spectrumveiling kunnen gevolgen hebben voor de telecomsector
- CSBC Bihar Police Constable Eindresultaat 2021 verklaard
- 10 beste plaatsen om te bezoeken in Maharashtra in april
Chinnamasta, ook wel bekend als Chhinnamastika en Prachanda Chandika, is een van de tantrische godinnen in het hindoeïsme. In het tantrisch boeddhisme staat ze bekend als Chinnamunda. Chinnamasta Devi is een vorm van Shakti die wordt afgebeeld als woest toornig. Chinnamasta betekent, 'afgehakt hoofd' De hindoeïstische Goddelijke Moeder wordt vaak geïdentificeerd met haar angstaanjagende iconografie en haar geboortedag wordt gevierd als Chhinamastika Jayanti. Dit valt op de Chaturdashi tijdens de Shukla Paksh in de maand Viashkha. Dit jaar wordt het gevierd op 28 april 2018.
Chinnamasta is een van de meest buitensporige vormen van goddelijkheid in het hindoeïsme. De zichzelf onthoofde godin is een van de belangrijke en aanbeden Shaktipat-godinnen. Chinnamasta symboliseert zowel levengever als levennemer. Chinnamasta, een van de godinnen van Mahavidyas, wordt zowel beschouwd als een symbool van zelfbeheersing op seksueel verlangen als als een belichaming van seksuele energie, afhankelijk van de interpretatie.
De mythologie benadrukt haar opoffering met moederlijk element, haar seksuele dominantie en haar zelfvernietigende woede. Omdat haar aanpak gevaarlijk en woest is, wordt ze niet overal aanbeden. Haar tempels zijn vooral te vinden in Noord-India en Nepal. Ze wordt dus erkend door zowel hindoes als boeddhisten. Chinnamasta is nauw verwant aan Chinnamunda - de afgehakte vorm van de Tibetaans boeddhistische godin Vajrayogini.
Chinnamasta wordt meestal naakt afgebeeld en met verward haar in bloedrood of zwart gekleurd lichaam. In de teksten wordt ze beschreven als een zestienjarig meisje met volle borsten en een blauwe lotus bij haar hart. Ze staat over een naakt stel heen. Het paar zou Rati zijn, de godin van seksueel verlangen, en haar man Kama, de god van de liefde. Chhinnamasta wordt afgebeeld met een slang als een heilige draad en een krans van schedels of afgehakte hoofden en botten zoals Maa Kali. Bloed stroomt uit haar nek en haar twee vrouwelijke bedienden Dakini en Varnini (ook wel Jaya en Vijaya genoemd) drinken het bloed.
In de linkerhand draagt ze haar eigen afgehakte hoofd (in een schaal of een schedel-schaal). In de rechterhand houdt ze een khatri (een kromzwaard of mes) vast waarmee ze zichzelf onthoofde.
Verhaal:
Er zijn veel verhalen over de geboorte van Chinnamasta Devi. Een legende van Narada-pancharatra vertelt dit verhaal: Toen ze een keer een bad nam in de Mandakini-rivier, raakte Godin Parvati seksueel opgewonden en werd ze zwart. Ondertussen krijgen Haar twee bedienden genaamd Dakini en Varnini (ook wel Jaya en Vijaya genoemd) honger en vragen de godin om hun honger te stillen. Godin Parvati kijkt rond, maar kon niets te eten vinden. Dus ze snijdt haar hoofd af en het bloed stroomt in 3 richtingen, één in Jaya's mond, andere in Vijaya's mond en de derde in Parvati's mond.
Een ander verhaal toont Chinnamasta die boven een naakt stel staat, waarvan wordt gezegd dat het Rati en Kama zijn. Staande op het lichaam, de godin beheerst het fysieke lichaam, en om haar geest hiervan te bevrijden, snijdt Chinnamasta haar hoofd.
Chinnamasta betekent dat leven, dood en seks - drie vormen van transformatie, drie delen van de cyclus zijn. Chinnamasta is niet zo populair als een individuele godin. Tantrische beoefenaars aanbidden Chhinnamasta voor het verwerven van siddhi's of bovennatuurlijke krachten. Haar mantra is, Srim hrim klim doel Vajravairocaniye hum hum phat svaha.
